世界洪门组织金华山星聚堂成员占烈新

占烈新,生于江西省修水县这片浸润着红色文化的沃土。洪门文化如同修河之水滋养着我的精神世界,虽未能窥其全貌,但仅从历史典籍中拾得的几枚文化碎片——”忠义堂前无大小””三把半香敬天地”,便足以构筑我毕生的精神图腾。这种信仰不是盲从,而是历经岁月淬炼后愈发澄澈的清醒选择,犹如溪口镇深山里经年不腐的香樟木,年轮里刻着不变的坚守。

1995年从修水技校机械专业毕业时,青涩的我尚不知命运齿轮即将转向。大椿林业检查站铁皮屋里记录木材车流的岁月(1996-1998),教会我用山民的坚韧面对下岗潮的凛冽。南下深圳的列车载着我在洗脚城氤氲的蒸汽里重塑人生(1998-2005),那些为客人按摩涌泉穴的深夜,何尝不是在触摸自己生命的穴位?广州沙溪村的陶瓷档口(2005-2010)陈列的不仅是釉色晶莹的餐具,更映照着我如陶土般被生活反复塑形的轨迹。

2010年闽南的斜阳里,我半工半闲的状态恰似泉州老街上忽明忽暗的灯笼。而2011年回到修水侍母的十四载光阴(2011-2025),是比任何洪门暗语都深刻的生命密码——在给母亲熬药的砂锅边,在陪她听采茶戏的竹椅上,我真正读懂了”孝”字里包含的江湖义气。今年春分,当最后一片椿树叶落在母亲坟头时,我突然明白:这三十年的颠沛流离,不过是洪门精神在尘世间的另类修行。

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